در حال تکمیل  - beta
 

در 1 فروشگاه
 از 40,000 ریال
مشاهده انتخاب های خرید

این کتاب در فروشگاه شما؟
 
   
فلسفه علم در قرن بیستم: چهار موضوع اصلی
   
قیمت پشت جلد:  40000 ریال
کمترین قیمت:  40000 ریال
 
موجودی: عرضه شده از طرف این فروشگاه ها.
 
 
مشخصات کتاب
  • تعداد صفحه: 296
  • نشر: سازمان مطالعه و تدوین کتب علوم انسانی دانشگاهها (سمت) (16 آذر، 1390)
  • شابک: 978-964-459-595-0
  • قطع کتاب: وزیری
  • وزن: 750 گرم
  • رتبه فروش در آدینه بوک: #1667 (پرفروش ترین ها)
فلسفه علم در قرن بیستم: چهار موضوع اصلی

مشتریانی به همراه این کتاب، موارد زیر را نیز سفارش داده اند:
موارد مشابه (9)

کتاب های پیشنهادی

کتاب های دیگر موجود در سایت از این ناشر:
موارد دیگر (22)

ناشر و یا مولف این کتاب هستید؟
اين کتاب را جهت فروش به انبار آدينه بوک بسپاريد. اینجا کلیک کنید.


مشاهده موارد مشابه بر اساس موضوع

   
  • افراد موفق
    www.adinebook.com    جدید - افراد موفق چگونه می اندیشند اثر جان ماکسول
 
سفارش من کجاست؟
تنظیمات حساب شما
راهنما
جستجو   

مواردی که به تازگی مشاهده کرده اید
    کتاب های مشاهده شده

فلسفه علم در قرن بیستم: چهار موضوع اصلی دانالد گیلیس، حسن میانداری (مترجم)، محمد اسکندری (ویراستار)
سیستم اطلاعات مدیریت (مدل سازی اطلاعات) علی رضاییان
مبانی نظری تکنولوژی آموزشی هاشم فردانش، عبدالرضا حسنی (ویراستار)
درآمدی بر زبان شناسی معاصر ویلیام دیلینی اوگریدی، مایکل دابروولسکی، مارک آرنف، علی درزی (مترجم)
جامعه شناسی سازمانها: رویکرد جامعه شناختی به سازمان و مدیریت آرین قلی پور
مشتریانی که کتاب هایی را که مشاهده کرده اید سفارش داده اند، موارد زیر را نیز خریده اند:
موج چهارم
موج چهارم
- رامین جهانبگلو، منصور گودرزی (مترجم)
سکه های ایران: از آغاز تا دوران زندیه
سکه های ایران: از آغاز تا دوران زندیه
- فریدون آورزمانی، علی اکبر سرفراز، پروین ترکمنی آذر (ویراستار)
تمرینهای ورزشی نوین (پلایومتریک ها): چگونه قدرت و سرعت خود را به طور همزمان در ورزش افزایش دهیم؟
تمرینهای ورزشی نوین (پلایومتریک ها): چگونه قدرت و سرعت خود را به طور همزمان در ورزش افزایش دهیم؟
- دونالدآلن چو، جیمزکریستوفر رادکلیف، رابرت فارنتینوس، مهدی طالب پور (مترجم)، رویا توکلی زاده (ویراستار)
مشاهده و ویرایش مواردی که به تازگی مشاهده کرده اید
- تمامی حقوق محفوظ است.